韦陀佛是保佑什么的（护法天神韦陀）

咱们去寺庙旅游参观的时候，过了山门殿，就是供奉四大天王的天王殿，天王殿正中央面向殿门坐着的是满脸笑容憨态可掬的大肚子弥勒佛。而在弥勒佛的身后，跟他背靠背站着一位身披甲胄、英俊威武的将军模样的战神，那穿着打扮就跟京剧里的罗成、赵云差不多，面白如玉，剑眉朗目，顶盔掼甲，罩袍束带，头戴凤翅兜鍪盔，身披大叶锁子黄金甲，足穿乌云遮日皂底鞋，手中一柄金刚降魔杵，威风凛凛，相貌堂堂。这位就是佛教中的护法天神，韦陀菩萨。

佛教有两位一等一的顶级护法神，一个是这位韦驮菩萨，另一个是伽蓝菩萨。如果说伽蓝菩萨您可能不太熟，但一说他的本名您指定会“哦，原来是他啊”，谁呀，义薄云天关二爷，关羽关云长。没错，关公被佛教封为了伽蓝菩萨。

韦陀菩萨、伽蓝菩萨，这二位就是佛教的左右护法天神，承担着护持佛法、驱除邪魔、安僧卫道的职责。

韦陀菩萨，也称作韦驮天、韦陀尊者，原本是印度婆罗门教神话中的天神，名列四大天王属下三十二位天神之首，后来被佛教吸收，成为佛教护法天神。

佛教经典《大藏经》中说，韦陀菩萨生日是农历六月初三，在成为护法神之前，经历了七十二世的轮回转世。前18世为将军，后54世为宰相。做过许多好事，比如造亭挖井、修桥铺路等等。

韦陀是佛界的神行太保，翻山越岭涉江过海如履平地，犹如咱们中国武侠小说中的凌波微步踏雪无痕。

传说佛祖释迦牟尼涅槃灭度之后，有一个瘦小枯干身轻如燕的罗刹鬼，在混乱之中偷走了佛祖的舍利子，一颗牙齿。众菩萨罗汉发现后，一时不知所措，正面面相觑。韦陀挺身而出，朗声喝道：“各位稍安勿躁，俺韦陀在，哪怕他上天入地，也是手到擒来。”片刻功夫，已将罗刹鬼逮了回来。从那以后，便成了佛祖舍利子的守护者。

佛经中说，韦驮菩萨拥有三洲大法轮，看管着东、西、南三大州，守护着佛教信众。什么意思呢，佛教认为，世界的中心有一座山，名字叫须弥山。在须弥山的东西南北四个方向各有一块儿大陆，东边是东胜神州，南边是南瞻部洲，西边是西牛贺洲，北边叫北俱芦洲。除了北边的北俱芦洲外，韦陀都依照佛祖的安排，巡视守护着东胜神州、南瞻部洲和西牛贺洲。

佛教进入中国，韦驮菩萨也彻底汉化了，与中国的神话传说结合了起来。

小说《封神演义》中，阐教三代弟子中，肉身成圣的共有七个人。除了李靖、金吒、木吒、哪吒这一家四口外，还有杨戬、雷震子，最后一个叫韦护。说这个韦护就是韦驮菩萨未皈依佛门之前的名字。韦护的师傅是十二金仙中的道行天尊，手中的金刚降魔杵重达八万四千斤，既是兵刃更是法宝，平时拿在手中轻如无物，交战时打出去却如同泰山压顶。封神后肉身成圣，成为了三教护法全真。

在中国的寺院里，韦驮菩萨已经成为了标配。供奉的位置也基本相同，都是立于天王殿弥勒佛的背后，面对着大雄宝殿，两眼注视着大雄宝殿前面的灵塔，看管着塔内的佛骨与舍利子，护持佛法，守护着寺庙的安宁。

五台山螺黛顶就有一幅赞颂韦陀菩萨的对联：

现将军身持杵降魔护正法，证如来地合掌度生演大乘。

在不同的寺庙里，韦驮菩萨手中金刚杵的位置是不一样的。这里头还有一个说法，看金刚降魔杵的拿法，就知道寺庙的规模。

如果韦陀菩萨的金刚杵扛在肩上，表示这是个大寺庙，云游到此的和尚到了这里，管吃管住三天，免费招待。

如果韦陀菩萨的金刚杵平端在手上，那就表示这个寺庙的规模中等，可以免费招待云游和尚吃住一天。

如果韦陀菩萨的金刚杵是拄地而立，那意思就是说，不好意思，这我们这儿是一座小寺庙，管不起吃住。