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居安思危的危是什么意思(通俗解读“得宠思辱,居安思危”)

100次浏览     发布时间:2024-12-02 11:33:22    

通俗解读人情世故(第326期)

本文通俗解读“得宠思辱,居安思危。”

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“得宠思辱,居安思危”这是一句千古名言警句,意思是说:在得到宠幸的时候要想到屈辱,身处安全的境地,也要考虑到危险和危机。

句中“宠”,指宠幸、尊崇、荣耀、宠爱、偏爱,引申为身处顺境。

“辱”,指屈辱、羞辱、侮辱、耻辱、凌辱,感到羞耻,引申为失宠,失去信任,失去荣誉,身处逆境。

“安”,指安全、平安、安定、安稳、平静等,引申为舒适、满足、快乐、安逸。

“危”,指危机、危害、危险,引申为险恶,不安全。

“得宠思辱,居安思危”这句话的进一步解释就是:在得到宠幸、宠信、荣誉、顺境等等好处的时候,一定不要忘记曾经的失宠,一定要考虑到有朝一日可能还会失宠,还可能会受到屈辱,一定要为自己准备好后路,争取不失宠,争取不受辱;身居平安之境,一定要考虑到可能会出现的危险和危机,准备好预防和防范措施。

“得宠思辱,居安思危”这是古人留给我们的一句自我警示自我提醒的话,很多人都把这句话记在笔记本的扉页,或者大字正楷装裱,悬挂于厅堂之上,时时刻刻提醒自己,切莫得宠忘辱,切莫居安忘危,宠辱不惊,君子不立危墙之下,常“思”之,总有解脱之策。

大千世界,熙熙攘攘,行色匆匆。有的人,70多岁,仍旧得宠,身居高位,所以有“人生70古来稀”的感叹。而有的人,刚刚得到宠幸,刚刚得到宠信,刚刚得到一点好处,就忘记了自己曾经受到的委屈和屈辱,不知道珍惜,飘飘然不知所以,飘飘然不知所终,如同昙花一现,又回到了从前,或者跌下了深渊。

一份安定,来之不易。需要十年寒窗,需要长期勤劳,需要父母的呕心沥血,需要祖上的阴功加持,需要国家的强盛和民族的团结。“居安”一定要“思危”,不“思危”则“安”不久。

在身居安定的时候,我们一定要有预见性,要想到可能会有可预见的和不可预见的危险或风险,要为之做好准备,以免风险来了急于应对,忙中出错,或者干脆没有办法应对,一筹莫展,无力回天。

长江后浪退前浪。你有一份工作,你有一份相对稳定的工作,一定要格外珍惜,努力做好,争取成为专家或权威,这就是准备。如果没有这个准备,就随时都可能被后浪拍在沙滩上。

要在有时思无时,莫到无时思有时。有钱花的时候,不要一下子花完,不要做日光族,不要做月光族,要养成储蓄的好习惯,细水长流。不要总是指望着跟别人借钱,你总有借不到的时候。不要总指望着贷款,你总有还不起的时候。花自己积累下来的钱是最仗义的,月月有余,年年有余,取之不尽。

有米吃的时候,要注意节俭,不要浪费,不要吃的太饱。一天省一口,一年省一斗,遇到灾荒,就不至于出去讨饭,就不至于暴尸荒野。再有钱也不是浪费的理由,不要浪费食物,不要浪费衣物,惜衣惜食,不为惜财,只为惜福。家里多存几天的口粮,以备不时之需。家里存一桶水,预备一个手电筒,防止停水停电。

要用发展变化的眼光看人看事看世界,任何事情都不会是一成不变的、一帆风顺的。得意时,要防止失意;顺境时,要防止逆境。世事无常,有备无患。这样做了,我们就能胸怀坦荡的面对一切,踏踏实实的过好自己的家庭,踏踏实实的做好自己的事业,不至于被突如其来的危险和危害所击垮。

对于一个人来说,最大的“辱”,莫过于国家民族之“辱”,最大的“危”,莫过于国家民族之“危”,皮之不存,毛将焉附?难有衣食保障,难有安居之所,工作事业全无,颠沛流离。看一看巴勒斯坦和加沙百姓,就不难知道了。普通老百姓,也应该有国家安危的意识,居安思危,保家卫国,同破坏国家安全的行为作斗争。

“得宠思辱,居安思危”这句话告诉我们,无论处在任何状态下,我们都应该时刻保持警觉和谨慎,不能随意放纵,要警钟长鸣。“得宠思辱,居安思危”这句话就是给人们敲响的警钟,警示人们一定要勤奋向上,不忘初心,方得始终。

在百年未有之大变局的时候,那些不想让中国人过上好日子的家伙们,从来没有放弃过他们的努力,从来没有放弃过对我们的颠覆和破坏,而且这种颠覆和破坏活动极有可能会愈演愈烈,会在不同的方向不同的领域向我们发起进攻。在安逸的环境里,我们要时刻考虑到危险随时可能会降临,我们要随时准备斗争和战斗,统一祖国,民族复兴,保卫我们的家园。我们如果只顾着当前的好事,只顾着当前的安逸,而忽略了可能发生的坏事,就要危险了。

“得宠思辱、居安思危”是中华老祖宗留下的千年智慧,就像警钟一样警示呵护世代子孙。古语说:“居安思危,思则有备,有备无患。”解读这句话,我们就必须要牢固树立危机意识,在顺境中常思潜在的危险,做好应对准备。在面对荣誉和屈辱时,在面对顺境和逆境时,保持平静和智慧的心态,有备无患才能宠辱不惊。

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